高三语文期末考试试卷
高三语文期末考试试卷 (A卷 100分 + B卷 60分) 完成时间:_______ 分钟 得分:_______ A卷(100分) 一、现代文阅读(35分) (一)论述类文本阅读(本题共3小题,9分) 阅读下面的文字,完成1~3题。 在漫长的文学史中,“诗言志”与“文以载道”构成了中国古典文学批评的两大核心命题。前者强调个人情志的抒发,后者侧重社会功用的承担
试卷正文
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(A卷 100分 + B卷 60分)
完成时间:_______ 分钟 得分:_______
A卷(100分)
一、现代文阅读(35分)
(一)论述类文本阅读(本题共3小题,9分)
阅读下面的文字,完成1~3题。
在漫长的文学史中,“诗言志”与“文以载道”构成了中国古典文学批评的两大核心命题。前者强调个人情志的抒发,后者侧重社会功用的承担。表面上看,二者似乎构成了某种张力,甚至对立。然而,深入探究其内在理路,便会发现它们并非截然二分,而是在更高层面上达成了统一,共同塑造了古典文学“温柔敦厚”的美学品格与“经世致用”的价值取向。
“诗言志”最早见于《尚书·尧典》,其“志”的内涵并非后世所简单理解的个人情感,而是包含着对政教、伦理的关切,是一种与群体、社会紧密相连的怀抱。朱自清在《诗言志辨》中明确指出,早期的“志”与“政教”密不可分。因此,“言志”本身已隐含了“载道”的基因。至汉代《毛诗序》提出“发乎情,止乎礼义”,更是为情感的抒发设置了伦理的边界,将个人情志纳入社会规范的轨道,实现了“情”与“理”、“个人”与“群体”的调和。
“文以载道”的观念由唐宋古文家明确树立,其“道”固然主要指儒家之道统,但韩愈、柳宗元等人的创作实践表明,“载道”之文绝非干瘪的说教。他们强调“气盛言宜”、“不平则鸣”,主张“道”需通过作者充沛的情感和独特的文辞来呈现。这意味着,“载道”的过程离不开创作者真实“情志”的驱动与灌注。一篇成功的“载道”之文,必然是作者深厚志趣与时代关怀的结晶。
因此,在中国古典文学的理想范式中,“言志”是“载道”的起点与内在动力,确保了文学的生命力与感染力;“载道”是“言志”的升华与价值归宿,赋予了文学以历史的厚重与社会的担当。二者的交融,使得中国古典文学既避免了纯粹个人呻吟的浅薄,又规避了空洞道德说教的僵化,最终抵达了“情理交融”“文质彬彬”的至高境界。
1. 下列关于原文内容的理解和分析,不正确的一项是( )(3分)
A. “诗言志”与“文以载道”在深层逻辑上具有统一性,共同影响了古典文学的美学与价值。
D. 韩愈、柳宗元等古文家认为,“文以载道”就是文章必须直接、明确地阐述儒家道统思想。
2. 下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是( )(3分)
A. 文章开篇提出“诗言志”与“文以载道”表面存在张力,继而指出二者实则可统一,起到了提纲挈领的作用。
B. 第二段引用朱自清《诗言志辨》的观点,旨在论证“志”与“政教”自古就密不可分,增强了论证的说服力。
C. 第三段以韩愈、柳宗元的创作为例,证明“载道”之文也需要作者真实情感的驱动,否则就会流于空洞说教。
D. 文章采用“总—分—总”的论证结构,先提出核心观点,然后从历史源流和创作实践两方面分层论述,最后总结。
3. 根据原文内容,下列说法正确的一项是( )(3分)
A. 因为“诗言志”强调个人,“文以载道”侧重社会,所以它们在中国文学批评史上是完全对立的观念。
B. 只要文学作品做到了“发乎情,止乎礼义”,就自然能达到“情理交融”“文质彬彬”的至高境界。
C. 作者认为,“言志”为文学注入生命力,“载道”为文学赋予厚重感,二者的交融成就了古典文学的理想形态。
D. 现代文学创作应当完全摒弃“文以载道”的传统,转而追求绝对个人化的“诗言志”,以适应时代发展。
(二)实用类文本阅读(本题共3小题,12分)
阅读下面的文字,完成4~6题。
材料一:
数字人文是计算机科学与人文研究交叉融合的新兴领域。它并非简单地将纸质文献数字化,而是利用数据挖掘、文本分析、可视化等技术,对海量人文资料进行量化分析和模式发现,从而提出新的研究问题,开辟新的研究路径。例如,通过对历代诗词中词汇频率的统计分析,可以直观展现某些意象或主题的兴衰流变;通过构建历史人物社会关系网络图,可以揭示传统史学方法难以察觉的群体互动与权力结构。
材料二:
数字人文为传统人文学科带来了方法论的革新,但也面临诸多质疑。批评者认为,人文研究的精髓在于对意义的深度阐释与对个体经验的独特体悟,而数字技术驱动的“远读”模式,将复杂的文化现象简化为冰冷的数据和图表,可能导致研究“去人性化”,丧失人文关怀的温度。此外,算法的“黑箱”特性、数据本身的偏见以及研究结论的过度简化,都是数字人文需要严肃对待的伦理与方法论挑战。
材料三:
(某学者访谈节选)数字人文与其说是一种“替代”,不如说是一种“拓展”。它为我们提供了望远镜和显微镜,让我们既能俯瞰人文领域的宏观图景与长期趋势,也能洞察文本肌理的微观模式。理想的数字人文研究,应是“远读”与“细读”的循环互动。由“远读”发现值得深究的线索或异常,再通过传统的“细读”进行深度阐释与验证;反过来,“细读”中产生的假设,也可以借助“远读”在更大规模数据中进行检验。这种互动融合,或许才是人文学科在数字时代发展的健康方向。
4. 下列对“数字人文”相关内容的理解和分析,不正确的一项是( )(3分)
A. 数字人文是跨学科领域,核心是利用信息技术处理和分析大规模人文资料。
B. 数字人文能通过量化分析发现新问题,如分析诗词词汇频率以观察主题流变。
C. 数字人文的最终目标是完全取代传统的人文研究方法,实现研究的全面自动化。
D. 数字人文中的“远读”模式,指的是从宏观、整体的视角对文本数据进行模式分析。
5. 下列对材料相关内容的概括和分析,正确的一项是( )(3分)
A. 材料一和材料三都肯定了数字人文在提供新视角、发现新问题方面的积极作用,态度一致。
B. 材料二列举了数字人文的诸多弊端,表明其作者对这一新兴领域持完全否定和排斥的态度。
C. 根据材料三,数字人文的“望远镜”功能对应“细读”,“显微镜”功能对应“远读”。
D. 三则材料分别从定义、争议、展望的角度介绍数字人文,形成了层层递进的逻辑关系。
6. 面对数字人文带来的机遇与挑战,人文学者应如何应对?请结合材料简要概括。(6分)
答:__________________________________________________________________________________________
(三)文学类文本阅读(本题共3小题,14分)
阅读下面的文字,完成7~9题。
听雨
季羡林
①从一大早就下起雨来。下雨,本来不是什么稀罕事儿,但这是春雨,俗话说:“春雨贵如油。”而且又在罕见的大旱之中,其珍贵就可想而知了。
②“润物细无声”,春雨本来是声音极小极小的,小到了“无”的程度。但是我现在坐在隔成了一间小房子的阳台上,顶上有块大铁皮。楼上滴下来的檐溜就打在这铁皮上,打出声音来,于是就不“细无声”了。按常理说,我坐在那里,同一种死文字拼命,本来应该需要极静极静的环境,极静极静的心情,才能安下心来,进入角色,来解读这天书般的玩意儿。这种雨敲铁皮的声音应该是极为讨厌的,是必欲去之而后快的。
③然而,事实却正相反。我静静地坐在那里,听到头顶上的雨滴声,此时有声胜无声,我心里感到无量的喜悦,仿佛饮了仙露,吸了醍醐,大有飘飘欲仙之概了。这声音时慢时急,时高时低,时响时沉,时断时续,有时如金声玉振,有时如黄钟大吕,有时如大珠小珠落玉盘,有时如红珊白瑚沉海里,有时如弹素琴,有时如舞霹雳,有时如百鸟争鸣,有时如兔落鹘起,我浮想联翩,不能自已,心花怒放,风生笔底。死文字仿佛活了起来,我也仿佛又溢满了青春活力。
④在中国,听雨本来是雅人的事。我虽然自认还不是完全的俗人,但能否就算是雅人,却还很难说。我大概是介乎雅俗之间的一种动物吧。中国古代诗词中,关于听雨的作品是颇有一些的。最有名的一首听雨的词当然是宋蒋捷的《虞美人》了:“少年听雨歌楼上,红烛昏罗帐。壮年听雨客舟中,江阔云低,断雁叫西风。而今听雨僧庐下,鬓已星星也。悲欢离合总无情,一任阶前,点滴到天明。”……
⑤蒋捷听雨时的心情,是颇为复杂的。他是用听雨这一件事来概括自己的一生的,从少年、壮年一直到老年,达到了“悲欢离合总无情”的境界。但是,古今对老的概念,有相当大的悬殊。他是“鬓已星星也”,有一些白发,看来最老也不过五十岁左右。用今天的眼光看,他不过是介乎中老之间,用我自己比起来,我已经到了望九之年,鬓边早已不是“星星也”,顶上已是“童山濯濯”了。要讲达到“悲欢离合总无情”的境界,我比他有资格。我已经能够“纵浪大化中,不喜亦不惧”了。
⑥可我为什么今天听雨竟也兴高采烈呢?这里面并没有多少雅味,我在这里完全是一个“俗人”。我想到的主要是麦子,是那辽阔原野上的青春的麦苗。我生在乡下,虽然六岁就离开,谈不上干什么农活,但是我拾过麦子,捡过豆子,割过青草,劈过高粱叶。我血管里流的是农民的血,一直到今天垂暮之年,毕生对农民和农村怀着深厚的感情。……
⑦我的心又收近了一层,收到了这个阳台上,收到了自己的腔子里,头顶上叮当如故,我的心情愉悦有加。但我时时担心,它会突然停下来。我潜心默祷,祝愿雨声长久响下去,响下去,永远也不停。
(有删改)
7. 下列对本文相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是( )(3分)
A. 文章开头写春雨珍贵,为后文写听雨的喜悦心情埋下伏笔,也与罕见大旱的背景形成呼应。
B. 第②段中,作者将雨声视为解读“死文字”的干扰,与后文对雨声的喜爱形成反差,欲扬先抑。
C. 第③段运用一连串比喻和排比,极写雨声的丰富变化,化抽象为具体,展现了作者飞扬的思绪。
D. 作者引用蒋捷的词,意在表明自己年华老去,心境已如古人般沧桑,对世事感到无奈与悲凉。
8. 请结合全文,分析第③段画线句子“此时有声胜无声”的丰富意蕴。(5分)
答:__________________________________________________________________________________________
9. 季羡林先生自称“介乎雅俗之间”,文中“雅”与“俗”的具体内涵分别是什么?二者是如何统一于作者的“听雨”体验中的?(6分)
答:__________________________________________________________________________________________
二、古代诗文阅读(35分)
(一)文言文阅读(本题共5小题,20分)
阅读下面的文言文,完成10~14题。
材料一:
(公孙丑)曰:“敢问夫子恶乎长?”
(孟子)曰:“我知言,我善养吾浩然之气。”
“敢问何谓浩然之气?”
曰:“难言也。其为气也,至大至刚,以直养而无害,则塞于天地之间。其为气也,配义与道;无是,馁也。是集义所生者,非义袭而取之也。行有不慊于心,则馁矣。……”
(节选自《孟子·公孙丑上》)
材料二:
文者气之所形。然文不可以学而能,气可以养而致。孟子曰:“我善养吾浩然之气。”今观其文章,宽厚宏博,充乎天地之间,称其气之小大。太史公行天下,周览四海名山大川,与燕、赵间豪俊交游,故其文疏荡,颇有奇气。此二子者,岂尝执笔学为如此之文哉?其气充乎其中而溢乎其貌,动乎其言而见乎其文,而不自知也。
(节选自苏辙《上枢密韩太尉书》)
10. 材料二中画波浪线的部分有三处需要断句,请用“/”标出。(3分)
其 气 充 乎 其 中 而 溢 乎 其 貌 动 乎 其 言 而 见 乎 其 文 而 不 自 知 也
11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是( )(3分)
A. “敢问夫子恶乎长”与“彼且恶乎待哉”(《逍遥游》)两句中的“恶”字含义相同。
B. “行有不慊于心”与“吾何慊乎哉”(《孟子·公孙丑下》)两句中的“慊”字含义相同。
C. “称其气之小大”与“上下肃然,称为政理”(《张衡传》)两句中的“称”字含义不同。
D. “周览四海名山大川”与“庄子曰:请循其本”(《庄子与惠子游于濠梁之上》)两句中的“周”与“循”字含义相近。
12. 下列对材料有关内容的概述,不正确的一项是( )(3分)
A. 孟子认为“浩然之气”最伟大、最刚强,需要用正义去培养它,并且要持之以恒,不能中断。
B. 孟子指出,“浩然之气”必须与“义”和“道”配合,缺乏这种配合,气就会失去力量。
C. 苏辙引用孟子的话,是为了提出“文者气之所形”的观点,并强调“气”对文章的决定作用。
D. 苏辙认为,司马迁的文章风格疏朗奔放、奇伟特异,是因其游历天下、结交豪杰而滋养了“气”。
13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分)
(1)是集义所生者,非义袭而取之也。
译文:________________________________________________________________________________
(2)此二子者,岂尝执笔学为如此之文哉?
译文:________________________________________________________________________________
14. 两则材料都讨论了“气”与“文(言)”的关系,但侧重点有何不同?请简要概括。(3分)
答:__________________________________________________________________________________________
(二)古代诗歌阅读(本题共2小题,9分)
阅读下面这首宋词,完成15~16题。
鹧鸪天·送人
辛弃疾
唱彻《阳关》泪未干,功名馀事且加餐。浮天水送无穷树,带雨云埋一半山。
今古恨,几千般,只应离合是悲欢?江头未是风波恶,别有人间行路难。
15. 下列对这首词的理解和赏析,不正确的一项是( )(3分)
A. 词以送别场景开篇,“唱彻”“泪未干”极言送别之情的深重与伤感。
B. “功名馀事且加餐”是词人对友人的劝慰,看似超脱,实则隐含无奈。
C. “浮天”二句写景,借水天树木、阴云青山烘托离情,境界开阔,情景交融。
D. 下阕点明“今古恨”不只在于离别,更在于“行路难”,即人生旅途的艰难险恶。
16. 请简要分析“江头未是风波恶,别有人间行路难”两句的深刻含义及所蕴含的情感。(6分)
答:__________________________________________________________________________________________
(三)名篇名句默写(本题共1小题,6分)
17. 补写出下列句子中的空缺部分。(6分)
(1)在《<论语>十二章》中,孔子认为君子不应满足于物质享受,而应追求道义,因此“____________________,____________________”。
(2)张孝祥《念奴娇·过洞庭》中“____________________,____________________”两句,写词人头发稀疏、衣衫单薄却安稳泛舟的情景,表现其超然高洁的人格。
(3)古典诗词中,“浊酒”常与漂泊、愁思相关,如“____________________,____________________”。
三、语言文字运用(20分)
(一)语言文字运用Ⅰ(本题共3小题,11分)
阅读下面的文字,完成18~20题。
中华文明历经数千年风雨沧桑,依然生生不息、①________,其强大的韧性与生命力,植根于深厚的历史文化底蕴。这种韧性,体现在“周虽旧邦,其命维新”的革新精神中,体现在“②________”的忧患意识里,也体现在“和而不同”的包容智慧上。每当遭遇艰难险阻,中华文明总能从自身传统中汲取力量,在坚守本根的同时,又③________,实现创造性转化与创新性发展。这并非简单的复古或排外,而是一种基于文化自信的从容与开放。正是这种“守正”与“开新”的辩证统一,使得中华文明如江河奔流,虽经百转千回,终能汇聚成海,绵延不绝。
18. 请在文中横线处填入恰当的成语。(3分)
①____________________ ②____________________ ③____________________
19. 文中画波浪线的句子有语病,请进行修改,使语言表达准确流畅。可少量增删词语,不得改变原意。(4分)
原句:这并非简单的复古或排外,而是一种基于文化自信的从容与开放。
修改句:________________________________________________________________________________
20. 请将文中画横线的句子改写成一组排比句,要求保留原意,句式整齐,逻辑清晰。(4分)
原句:这种韧性,体现在“周虽旧邦,其命维新”的革新精神中,体现在“②________”的忧患意识里,也体现在“和而不同”的包容智慧上。
改写:__________________________________________________________________________________________
(二)语言文字运用Ⅱ(本题共2小题,9分)
阅读下面的文字,完成21~22题。
“氛围感”是近年来流行的网络用语,用以形容某种场景或事物所传递出的独特格调、情绪或意境。它强调的是一种整体的、朦胧的、可意会而难以言传的感受。比如,一张照片可能因为光影、构图、色调的巧妙结合而充满“氛围感”;一家咖啡馆可能因为其装修、音乐、气味共同营造出宁静或复古的“氛围感”。
“氛围感”的流行,折射出当下社会审美与消费心理的变迁。在物质日益丰裕的背景下,人们不再仅仅满足于功能性的消费,①________。这种追求更注重体验、情绪价值和个性化表达。“氛围感”恰恰满足了这种需求,它通过调动多重感官,营造出一种沉浸式的环境,让个体在其中获得情感共鸣与精神慰藉。从“打卡”网红景点到购买“治愈系”商品,②________。
然而,对“氛围感”的过度追逐也可能带来一些问题。例如,为了营造“氛围感”而进行的刻意摆拍或场景布置,有时会流于形式,③________,反而失去了真实与自然。此外,商业资本对“氛围感”的包装与营销,也可能制造出新的消费焦虑,让人们陷入为“氛围”买单的循环。
21. 请在文中横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不超过15个字。(6分)
①________________________________________________________________________________
②________________________________________________________________________________
③________________________________________________________________________________
22. “氛围感”一词的构成和表意有其特点,请参照文中对“氛围感”的解释,从“获得感”“沉浸感”“仪式感”中任选一个,进行简要的释义。(3分)
答:__________________________________________________________________________________________
四、写作(60分)
23. 阅读下面的材料,根据要求写作。(60分)
“守正”与“创新”是当今时代的高频词。“守正”意味着坚守根本、遵循规律;“创新”意味着突破常规、开拓新境。有人认为,唯有牢牢“守正”,“创新”才有根基与方向;也有人认为,唯有大胆“创新”,“守正”才能焕发活力与价值。
以上材料引发了你怎样的联想与思考?请写一篇文章。
要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。
B卷(60分)
五、名著阅读与文化经典研读(20分)
(一)名著阅读(本题共2小题,10分)
24. 填空题(每空1分,共4分)
(1)在《红楼梦》中,“一个是阆苑仙葩,一个是美玉无瑕”分别指代________和________。
(2)《老人与海》中,老人圣地亚哥在与鲨鱼搏斗后带回的是一具巨大的________。
(3)在《乡土中国》中,费孝通先生将中国乡土社会的人际关系格局概括为“________”。
25. 简答题(6分)
《论语》中,子路和冉有向孔子请教同样的问题:“闻斯行诸?”孔子的回答却截然不同。请简述这一情节,并分析孔子“因材施教”的教育思想在这一事件中的体现。
答:__________________________________________________________________________________________
(二)文化经典研读(本题共2小题,10分)
阅读下面的材料,完成26~27题。
材料一:子曰:“质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。”(《论语·雍也》)
材料二:圣贤书辞,总称文章,非采而何?夫水性虚而沦漪结,木体实而花萼振,文附质也。虎豹无文,则鞟同犬羊;犀兕有皮,而色资丹漆,质待文也。(刘勰《文心雕龙·情采》)
26. 请解释材料一中“文质彬彬”的含义,并说明材料二如何用比喻来阐述“文”与“质”的关系。(5分)
答:__________________________________________________________________________________________
27. “文质”关系不仅可用于论人、论文,也可用于观察当今的文化现象。请结合生活实例,谈谈你对“文质彬彬”这一理想状态的理解。(5分)
答:__________________________________________________________________________________________
六、文言文断句与翻译(15分)
28. 用“/”给下面文段中画波浪线的部分断句。(限6处)(3分)
(欧阳)修始在滁州号醉翁晚更号六一居士天资刚劲见义勇为虽机阱在前触发之不顾放逐流离至于再三志气自若也。
29. 将下列句子翻译成现代汉语。(12分)
(1)夫祸患常积于忽微,而智勇多困于所溺,岂独伶人也哉?(《伶官传序》)(4分)
译文:________________________________________________________________________________
(2)吾师道也,夫庸知其年之先后生于吾乎?(《师说》)(4分)
译文:________________________________________________________________________________
(3)苟以天下之大,下而从六国破亡之故事,是又在六国下矣。(《六国论》)(4分)
译文:________________________________________________________________________________
七、古代诗歌鉴赏与默写(15分)
30. 阅读下面两首唐诗,完成题目。(9分)
闻雁
韦应物
故园渺何处?归思方悠哉。
淮南秋雨夜,高斋闻雁来。
寒塘
赵嘏
晓发梳临水,寒塘坐见秋。
乡心正无限,一雁度南楼。
(1)两首诗都借“雁”这一意象来表达情感,请简要分析其共同点。(3分)
答:__________________________________________________________________________________________
(2)请从情景关系的角度,赏析韦应物《闻雁》的后两句。(3分)
答:__________________________________________________________________________________________
(3)赵嘏《寒塘》中“坐见秋”的“坐”字历来为人称道,请分析其妙处。(3分)
答:__________________________________________________________________________________________
31. 补写出下列句子中的空缺部分。(6分)
(1)《离骚》中,屈原以“____________________,____________________”两句直抒胸臆,表明自己崇尚美德、约束自我,却早上进谏晚上即遭贬黜。
(2)杜甫《登高》中“____________________,____________________”两句,从时空两方面着笔,写出了诗人漂泊孤独、年老多病的复杂情感。
(3)在《永遇乐·京口北固亭怀古》中,辛弃疾回顾元嘉年间北伐,宋文帝刘义隆本希望“____________________”,结果却落得“____________________”的仓皇结局。
八、微写作(10分)
32. 校文学社公众号拟开设“经典新读”专栏,旨在用当代青年的视角重新解读经典作品中的某个人物或某个主题。请你为这个专栏写一则推介语,说明其开设意义并号召同学们积极投稿。要求:语言简洁生动,有感染力,不超过150字。
答:__________________________________________________________________________________________